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자유기업원, 하이에크의 자유주의 사상을 집대성한 ‘법, 입법 그리고 자유’  통합본 출간

자유시장경제를 구현하는 (재)자유기업원(원장 최승노)이 ‘법, 입법 그리고 자유’의 통합본을 발간했다.

‘법, 입법 그리고 자유’는 대표적인 자유주의자인 하이에크의 사상을 현대적 관점에서 총체적으로 정리한 책이다. 이번에 발간된 통합본은 기존에 분리하여 출판되었던 총 세 권의 책을 한 데 묶은 것이다. 이번 통합본은 자유기업원이 지난 1996년 발간했던 2권과 3권에 1권을 새롭게 번역하여 한권으로 출판하였다. 번역은 민경국, 박종운 두 사람이 맡았다. 절판되어 구매가 불가했던 ‘법, 입법 그리고 자유’를 찾아 헤맨 독자들에게 새롭게 복간한 이번 통합본은 희소식일 것이다. 책의 정가는 25,000원이며 yes24, 교보문고를 비롯한 온오프라인 서점에서 구입할 수 있다.

‘법, 입법 그리고 자유’의 핵심 내용 중 하나는 사회주의 계획경제와 다양한 간섭주의 이념들을 비판하는 것이다. 하이에크는 정부가 계획과 규제를 포기하고 개인들에게 마음껏 활동할 자유를 허용해야 한다고 주장한다. 정부가 할 일은 자유와 재산의 보호를 통해서 거대한 사회의 자생적 질서를 확립하는 일이다.

제1부 규칙과 질서에서는 사회가 국가의 계획과 규제 없이도 스스로 창출되는 복잡한 질서 또는 자생적 질서라는 것을 밝힌다. 제2부 사회적 정의의 환상에서는 자유주의와 양립하는 정의의 개념을 개발하면서 이른바 사회적 정의의 허구성을 비판한다. 제3부 자유인의 정치질서에서는 자유와 양립할 수 있는 정치질서, 민주주의 정치제도를 논의한다.

하이에크 사회철학의 기본 원리는 사회질서와 정치질서, 그리고 법질서가 상호의존적으로 얽혀있다는데 바탕을 둔다. 시장과 법, 윤리, 국가 등의 개념을  개별적으로 바라보는 것이 아닌 총체적인 맥락으로 접근해야함을 의미한다. 그의 자유사상을 들여다보면 비단 경제학뿐만 아니라 심리학, 법철학, 과학철학 등 모든 학문에 대해 통찰력을 얻을 수 있을 것이다.

특히 현대 사회의 질서와 법, 정의, 민주주의, 그리고 권력에 관심이 있는 독자들은 이들의 생성·발전 과정과 미래에 대해 논의하는 하이에크 사상에 반드시 주목해야한다.

엘리트주의적 계획사상, 국가에 의존하는 시민들의 태도가 서로 어우러져 자유를 상실해가는 오늘날의 한국사회에서‘법, 입법, 그리고 자유’의 통합본이 자유와 번영을 위한 훌륭한 길잡이가 될 것이다.

자유기업원 개요

자유기업원은 시장경제와 자유주의 사상을 전파하기 위해 설립된 기관입니다. 이를 위해 자유주의와 시장경제에 대한 국내외 칼럼 및 리포트를 발간하고 있습니다. 또한 오디오클립이나 강좌와 같은 FreeTube 채널을 운영하고 있으며, 최근 발간한 <법, 입법 그리고 자유>를 포함하여 현재 총 73권의 자유주의 시리즈 도서를 출판하고 있습니다.

웹사이트: http://www.cfe.org

<법, 입법, 그리고 자유>

저자 : 프리드리히 A. 하이에크

역자 : 민경국·서병훈·박종운

784쪽│25,000원│2018년 12월 1일 출간│책 크기 154*223

ISBN No : 978-89-8429-165-2

책/소/개

‘법, 입법 그리고 자유’는 고전적 자유주의를 오늘날의 문제의식에 맞게 재정립하여 자유사회의 기본원리를 총체적으로 정리한 책이다. 이 책의 핵심 주제는 인류가 평화롭게 번영을 누리면서 공존할 수 있는 유일한 길은 자유, 자생적 질서, 법의 지배 그리고 제한적 민주주의를 특징으로 하는 자유주의라는 것이다. 하이에크가 자신의 저서에서 보여주고자 했던 것은 사회는 국가의 계획과 규제가 없이도 ‘스스로 창출되는 복잡한 질서’ 또는 자생적 질서라는 것이다. 빈곤, 고용, 성장 그리고 양극화 등과 같은 경제문제를 스스로 해결하는 질서다. 자유사회의 자생적 질서를 붕괴시키는 것은 법에 대한 잘못된 인식, 법의 지배원칙에 대한 오해 때문이라는 이유에서 하이에크는 그런 오해를 밝혀내고 자유사회의 기반이 되는 자유의 법철학을 새로이 개발하고 있다. 그는 자유주의와 양립하는 정의의 개념을 개발하면서 이른바 ‘사회적 정의’(또는 분배적 정의)의 허구성을 비판하고 있다. 하이에크는 여기에서 멈추지 않는다. 그는 자유사회와 양립할 수 있는 정치질서, 민주주의 정치제도를 논의하고 있다. 그는 원래 자유를 보장하기 위한 삼권분립이 자유를 보장하는 것이 아니라 오히려 자유를 유린하고 사회주의의 길로 가고 있다고 진단하면서 그 원인을 법에 대한 잘못된 인식과 그리고 제한 없는 민주정부의 결함에서 찾고 있는 것도 흥미롭다.

저/자/소/개

프리드리히 A. 하이에크(Friedrich A. Hayek,1899~1992)는1899년 비엔나에서 출생하여 1992년 프라이브르크에서 생을 마쳤다. 그는 1921년과 1923년 법학과 경제학 두 분야에서 학위를 취득한 후, 영국, 미국, 오스트리아, 독일의 대학에서 강의하였다. 또한 사회주의와 정부의 시장개입을 비판함으로써 경제자유주의를 지지하고 시장경제를 옹호한, 오스트리아학파의 대표적인 학자이다. 1974년에 노벨 경제학상을 수상했으며,『노예의 길』을 발표하면서 널리 알려지기 시작했다. 주요저서로는 『개인주의와 경제질서』,『과학의 반혁명』, 『법·입법 그리고 자유』 등이 있다.

역/자/소/개

민경국

서울대학교 문리대를 졸업하고 독일 프라이부르크대학교 경제학 석사·박사 학위를 취득했다. 강원대학교 경제학과 부교수, 정교수를 거쳐 정년퇴직과 함께 현재 같은 대학 경제학과 명예교수이다. 한국하이에크소사이어티 회장과 한국제도경제학회 회장을 역임했다. 주요저서로는 『헌법경제론』(1993), 『시장경제의 법과 질서』(1997), 『진화냐 창조냐』(1997), 『자유주의와 시장경제』(2003), 『하이에크, 자유의 길』(2007), 『경제사상사 여행』(2014), 『자유주의의 도덕관과 법사상』(2016) 등이 있다.

서병훈

연세대학교 정치외교학과 및 동 대학원 정치학과 졸업 후 미국 라이스대학에서 정치학 박사학위를 받았다. 1989년부터 지금까지 숭실대학교 정치외교학과 교수로 재직중이다. 주요 연구분야는 정치사상이다. 저서로는 『자유의 본질과 유토피아』(1995), 『다시 시작하는 혁명』(1991), 『자유의 미학』(2000), 『포퓰리즘』(2008), 『위대한 정치』(2017) 등이 있다.

박종운

서울대학교 사회학과, 동 행정대학원을 졸업하고, 연세대학교 대학원 경제학 박사과정을 수료하였다. 민주화운동, 정치활동을 거쳐, 경기도경제단체연합회 사무총장을 역임하였다. 1987년 민주화 이후 알게 된 많은 사실에 기초하여 학생운동 당시에 가졌던 마르크스주의 사회주의 노선을 폐기한 뒤, 현재는 자유주의 시장경제의 발전을 위하여 관련 연구에 매진하고 있다. 저서로는 『시장경제가 민주주의다』(2008), 공저로는 『자유주의 자본론』(2016), 『자유주의 노동론』(2017), 공역서로는 미제스의 『인간행동』(2011), 매슨 피리의 『미시정치-성공하는 정책만들기』(2012), 역서로는 미제스의 『과학이론과 역사학』(2015), 『사회주의』(2015), 『경제학의 인식론적 문제들』(2016), 『경제과학의 궁극적 기초』(2016) 등이 있다.

차 례

한글판 합본 발간에 즈음하여

합본 서문

서문

제1부 규칙과 질서

제1장 이성과 진화

구성과 진화

데카르트적 합리주의의 교리

사실에 관한 지식의 영원한 한계

사실에 관한 지식과 과학

정신과 사회의 공진화: 규칙의 역할

`자연적인’과 `인위적인’의 그릇된 이분법

진화적 접근법의 부상

현재의 사상에서도 끈질기게 남아있는 구성주의

우리의 의인화된 언어

이성과 추상

왜 구성주의적 합리주의의 극단적 형태들이 한결같이 이성에 대한 반란으로 이어지는가?

제2장 코스모스와 탁시스

질서의 개념

질서의 두 원천들

자생적 질서의 두드러진 속성들

자연에서의 자생적 질서들

사회에서 자생적 질서에의 의존은 우리의 통제력을 확장시키기도 하고 제한시키기도 한다

자생적 질서는 일정한 행동규칙들을 준수하는 구성요소들로부터 생겨난 것이다

자생적 사회질서는 개인들과 조직들로 이루어져 있다

자생적 질서의 규칙들과 조직의 규칙들

`유기체’라는 용어와 `조직’이라는 용어

제3장 원칙과 편의

개인의 목적과 집단주의적 편익들

자유는 원칙을 따름으로써만 유지될 수 있고,편의를 따르면 파괴된다

정책의 `필연성’들은 일반적으로 이전 시기에 이루어졌던 조치들의 결과다

우리 행동의 단지 가능성만 있는 결과들에 대해서보다 예측할 수 있는 것에 더 큰 중요성을 부여하는 것이 가지는 위험

겉만 그럴싸한 현실주의와 유토피아를 생각할 용기의 필요성

정치적 진화에서 법률가의 역할

법의 현대적 발전은 대체로 그릇된 경제학에 의해서 인도되었다

제4장 법 개념의 변화

법은 입법보다 더 오래된 것이다

동물행동학과 문화인류학의 교훈

관행들을 분명하게 언어로 표현하는 과정

사실적 규칙과 규범적 규칙들

초기의 법

고대의 전통 및 중세의 전통

관습과 선례에서 생겨나는 법의 특이한 속성

왜 스스로 성장한 법이 입법에 의해 수정되어야 하는가

입법 기관들의 기원

충성과 주권

제5장 노모스: 자유의 법

재판관의 기능

재판관의 과제와 조직 관리자의 과제는 어떻게 다른가?

판결의 목적은 기능하는 행동질서를 유지하는 것이다

`타인 지향적 행동들’ 및 기대들의 보호

역동적인 행동질서에서는 기대의 일부만이 보호될 수 있다

기대들의 일치의 극대화는 보호된 영역을 획정함으로써 달성된다

가치들이 사실들에 미치는 효과의 일반적인 문제

법의 `목적’

법의 언어적 표현과 그리고 사법적 판결의 예측 가능성

재판관의 역할은 자생적 질서에 국한되어 있다

결론

제6장 테시스: 입법을 통한 법

입법은 조직규칙들을 확립할 필요성에서 생겨난 것이다

법과 성문법규: 법의 강제와 명령의 실행

입법 및 권력분립 이론

대의제 의회가 수행하는 정부 기능들

사법과 공법

헌법

재정 입법

행정법과 경찰력

정책 `조치들’

`사회적’ 입법에 의한 사법의 공법으로의 변환

정부에 의해 선점된 입법부의 정신적 편향

NOTES

제2부 사회적 정의의 환상

제7장 공공이익과 특수한 목적

자유로운 사회에서 일반적 선은 원칙적으로 알려져 있지 않은 개별적인 목적을 추구하는 것을 용이하게 하는 데 있다

일반이익과 집단재화

규칙과 무지

대부분의 세부적인 것들을 모르는 세계에서 안내자 역할을 하는 추상적인 규칙의 중요성

의지와 의견, 목적과 가치, 명령과 규칙 및 그 밖의 용어 문제

추상적인 규칙들은 미지의 특수목적들에 봉사하기 때문에 최종 가치로서 기능한다

공리주의의 구성주의적 오류

행동규칙들에 관한 모든 실효성 있는 비판이나 이들의 개선은 그와 같은 규칙들의 주어진 체계 내에서 이루어져야 한다

일반화 및 보편성 테스트

규칙이 기능할 수 있기 위해서는 장기적으로 적용되어야 한다

제8장 정의를 찾아서

정의는 인간행위의 성격이다

정의와 법

정의로운 행동규칙들은 정의롭지 못한 행동을 일반적으로 금지하는 것들이다

정의로운 행동규칙들뿐만 아니라 이들의 정의 또는 불의에 관한 테스트도 소극적이다

불의에 관한 테스트의 소극적 성격이 갖는 중요성

이데올로기로서의 법실증주의

`순수 법이론’에 관하여

법과 도덕

`자연법’에 관하여

법과 주권

제9장 `사회적’ 혹은 분배적 정의

`사회적 정의’의 개념

`사회적 정의’가 여론을 정복하고 있다

자생적 과정의 결과에 정의 개념을 적용할 수 없다

게임참여자의 행동만을 놓고 정의 여부를 따질 수 있을 뿐, 그 결과를 놓고는 정의 여부를 따질 수 없는 경제적 게임의 기본원칙

보수가 정의롭다는 믿음이 필요하다는 주장에 대하여

`사회를 위한 가치’란 있을 수 없다

`사회적’이라는 의미

`사회적 정의’와 평등

`기회균등’

`사회적 정의’와 법 아래에서의 자유

`사회적 정의’의 적용영역

궂은일에 대해서는 보상해야 한다는 요구

현재까지 차지해온 위치를 잃어버리는 것에 대한 분노

결 론

보론: 정의와 개인의 권리

제10장 시장질서 혹은 카탈락시

시장질서의 성격

자유로운 사회란 특수한 목적들의 공동순위가 없는 다원적 사회이다

비록 거대한 사회는 개별경제는 아니라고 하더라도, 실제로 이 사회는 흔히 `경제적’이라고 부르는 관계에 의해 통합된다

자유로운 인간들의 사회의 정책목표는 알려진 결과의 극대화일 수 없고, 오로지 추상적 질서다

카탈락시 게임

변화된 상황에 대한 적응을 판단할 때 새로운 입장과 종전의 입장을 비교하는 것은 적절하지 못하다

정의로운 행동규칙은 시장가치를 보호하는 것이 아니라 오직 실질적인 영역만을 보호한다

기대들의 일치는 몇몇 기대들의 좌절에 의해 발생한다

추상적인 정의로운 행동규칙은 기회만을 결정할 뿐, 특정 결과를 결정하지 않는다

카탈락시에서 특수한 명령(`간섭’)은 혼란을 야기하고, 또한 그것은 결코 정의로울 수 없다

법의 목적은 모든 사람들의 기회를 똑같이 개선시키는 것이다

좋은 사회는 모든 사람의 기회를 될 수 있는 대로 크게 향상시키는 것을 보장하는 사회이다

제11장 추상적인 규칙의 기강과 부족사회의 감정

달성할 수 없는 목표의 추구는 가능한 것마저도 달성하지 못하도록 막을 수 있다

원시부족의 조직사고가 부활하게 된 원인

도덕적인 의미를 가진 노력의 부도덕한 결과

거대한 사회에서 `사회적 정의’는 파괴적인 힘으로 작용한다

가장 불운한 사람들의 보호로부터 특수이익의 보호로

시장의 질서를 `수정하려는’ 노력은 시장을 파괴한다

추상적인 규칙에 의한 길들이기에 대항하는 폭등

열린사회와 폐쇄된 사회의 도덕

충성과 정의 사이의 낡은 갈등

열린사회에서의 소규모 그룹

자발적으로 형성한 연합의 중요성

NOTES

제3부 자유사회의 정치질서

제12장 다수의견과 현대 민주주의

민주주의에 대해 커지는 실망

무제한 권력: 현대 민주주의의 치명적 문제점

민주주의의 참된 이상

무제한 권력을 지닌 대의기구의 문제점

이익집단 조직의 연합과 유사 정부조직

일반원칙과 특별조치에 대한 합의

제13장 민주적 권력분립

제 기능을 상실한 의회

대의기구가 입법보다 정부의 필요에 의해 더 영향을 받는다

특정 목적을 지향하는 대의기구는 입법활동에 적합하지 않다

행정부와 관련된 기능에 따라 의회의 성격이 결정된다

정당 입법활동이 민주사회의 타락을 초래

주권에 대한 구성주의자들의 미신

대의기구의 권력분할은 필수적

민주주의 또는 `민주제’?

제14장 공공부문과 민간부문

정부의 2대 과제

공공재화

공공부문의 한계설정

독립부문

과세와 공공부문의 규모

사회보장

정부에 의한 서비스 독점공급

정보와 교육

그 밖의 중요한 문제들

제15장 정부정책과 시장

경쟁의 조건이 꼭 `완전상태’에 이르러야만 하는 것은 아니다

경쟁은 일종의 발견절차다

`완전경쟁’을 현실적으로 기대하기 불가능하다면, 기업들이 `그런 상황이 존재하는 것처럼’행동하도록 만드는 것은 불가능하다

자유시장의 성과

경쟁과 합리성

규모, 집중, 그리고 권력

경제권력의 정치적 측면

독점이 해악을 낳는 경우

반독점 법규의 문제점

집단이기심이 가장 위험하다

상이한 집단들의 소득을 정치적으로 결정할 때 생기는 결과

조직 가능한 이익과 조직 불가능한 이익

제16장 민주주의적 이상의 좌초: 요약

민주주의적 이상의 좌초

`협상’민주주의

집단이익의 노리개

법과 명령

법과 자의적(恣意的)정부

불평등 취급에서 자유재량권으로

정부의 무한권력을 방지하기 위한 권력분립

제17장 모델헌법

대의기구의 방향착오

이상적 모델헌법의 가치

기본원리들

독자적 기능을 가진 두 대의기구

연령별 대표제에 대한 검토

정부의회

헌법재판소

권력구조의 윤곽

비상권한

재정권의 분립

제18장 권력의 제한과 정치적 영향력의 축소

제한권력과 무한권력

평화, 자유, 그리고 정의: 3대 소극적 가치

중앙집권화와 분권화

다수의 지배와 다수가 승인한 법의 지배

도덕적 혼란과 언어의 쇠락

민주적 절차와 평등주의의 목표

`국가’와 `사회’

규칙에 따른 게임은 정의와 거리가 멀다

유사정부기관과 정부의 이상비대화

무한 민주주의와 중앙집권화

지방정부의 정책집행권 강화

정부의 서비스 독점 금지

정치적 영향력의 축소

NOTES

에필로그: 인간가치의 세 가지 근원

부록 1: 하이에크의 진화론적 자유주의와 한국 사회

부록 2: 하이에크의 생애와 통합본의 지적 배경

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역자 약력